Volume 1

Dictionnaire infernal, ou bibliothèque universelle sur les êtres, les personnages, les livres, les faits, et les choses qui tiennent aux apparitions, à la magie, au commerce de l'enfer, aux divinations, aux sciences secrètes, aux grimoires, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux traditions et aux contes populaires, aux supersititions diverses, et généralement à toutes les croyances merveilleuses, surprenantes, mystérieuses et surnaturelles / Par M. Collin de Plancy.

  • Collin de Plancy, J.-A.-S. (Jacques-Albin-Simon), 1794-1881.
Date:
1825-1826
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Licence: Public Domain Mark

Credit: Dictionnaire infernal, ou bibliothèque universelle sur les êtres, les personnages, les livres, les faits, et les choses qui tiennent aux apparitions, à la magie, au commerce de l'enfer, aux divinations, aux sciences secrètes, aux grimoires, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux traditions et aux contes populaires, aux supersititions diverses, et généralement à toutes les croyances merveilleuses, surprenantes, mystérieuses et surnaturelles / Par M. Collin de Plancy. Source: Wellcome Collection.

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    conquérans, trouvaient dans la crédulité des peu- ples un chemin à la domination, et domptaient par les craintes religieuses. Quelques-uns , il est vrai, n’abusèrent point de ces ressources; Lycurgue et Numa les firent contribuer au bonheur des mortels ignorans. Mais à ces deux exemples on peut op- poser beaucoup de forfaits inspirés par la super- stition. La magie est si ancienne qu'il n’est guère possi- gi- ciens au commencement de toutes les histoires; si ble de découvrir son origine. On trouve des ma l’on veut suivre les théologiens, la magie existe avant le déluge. Cham était un grand magicien; le Pharaon, devant qui Moïse fait des miracles, est entouré de magiciens. Dans les annales des Chinois, on trouve déjà un magicien qui cherche à séduire le peuple par ses prestiges, sous le règne de Xa0- Hao, quatrième empereur de la Chine, qui vivait, selon quelques-uns, du temps de Nachor, grand-père d'Abraham. Circé, Médée, Amphiaraüs, Tirésias, Abaris, Trismégiste, etc., florissaient vers l’époque des juges d'Israël. Orphée, qui précéda la guerre de Troie, est regardé par nos démonographes comme l'inventeur du sabbat, parce qu’il institua les orgies et les fêtes nocturnes de Bacchus. Les anciens avaient comme nous des superstitions, et presque les mêmes, des sorciers, des revenans, des esprits; mais on ne doit pas s'attendre à trouver dans nos mythologies modernes des fables aussi sé-