Bildungsgeschichte der Genitalien aus anatomischen Untersuchungen an Embryonen des Menschen und der Thiere : nebst einem Anhang über die chirurgische Behandlung der Hypospadia / von Johannes Müller.

  • Müller, Johannes, 1801-1858.
Date:
1830
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Credit: Bildungsgeschichte der Genitalien aus anatomischen Untersuchungen an Embryonen des Menschen und der Thiere : nebst einem Anhang über die chirurgische Behandlung der Hypospadia / von Johannes Müller. Source: Wellcome Collection.

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    Die Entwicklung des Geschlechtes in dem Embryo ist einer von den Punkten, worüber die Physiologie zwar mehrere theo- retische und hypothetische Versuche aufzuweisen hat, wozu aber noch wenig thatsächliches und keine hinlängliche erfah- rungsmässige Basis, welche doch jede weitere Untersuchung so gut wie ihren Stoff haben muss, vorhanden ist. Was können uns alle Vermuthungen über die Ursachen des Geschlechts-Un- terschiedes -nützen, wenn wir nicht mit unbestrittenen Erfah- rungen wissen, wie die Genitalien, und aus welchen Theilen sie zuerst entstehen, und wie sie sich von Schritt zu Schritt ausbilden, wenn wir hierüber nicht vollständige Beobachtungen von mehreren Thieren und vom Menschen mit gleicher Ge- nauigkeit besitzen. Gelegenheit, Neigung, Uebung in microscopischen Arbeiten haben mich dazu geführt, eine auf blosse Beobachtung und anatomische Empirie gegründete Untersuchung dieser Art bei Embryonen der Amphibien, Vögel, Säugethiere und des Men- schen seit den letzten Jahren zu verfolgen. Der Gegenstand mag es entschuldigen, wenn ich nur meine Erfahrungen und Beobachtungen, ohne weitere Reflexion zusammenstelle. Ich bin zwar immer ein Freund von einer mit Methode angestellten, gedankenvollen, durchdachten, oder, was dasselbe ist, philosophischen Behandlung eines Gegenstandes, Denn phi- losophische Einsicht ist mir überhaupt mit vernünftiger Ein- sicht gleichbedeutend. Ich meine aber damit nicht eine Art, welche ohne hinlängliche erfahrungsmässige Begründung zu ei- nem Resultat kommen kann , oder die sogenannte naturphilo- sophische Manier, die ich bereits früher zu charakterisiren gesucht habe, indem ich sie falsche Naturphilosophie nannte, die